Sculpture Trinity

圣像画作为一种以独立架上作品形式对《圣经》题材进行的个人诠释，早在使徒时代便已诞生——现存最古老的圣像（暂且不考虑早期基督教地下墓穴中的壁画）可追溯至6世纪。毫无疑问，俄罗斯最著名的圣像画杰作之一便是安德烈·鲁布廖夫的传奇之作——《三位一体》圣像。1995年5月28日，在雅罗斯拉夫尔的“语言之根”处……多年来被当地原住民称为“箭头”的地点，如今出现了一件相当有趣却又引发诸多争议的雕塑作品——《三位一体》。我想，如果我说这件作品是艺术家尼古拉·穆欣、雕塑家伊戈尔·特雷武斯以及建筑师阿尔卡季·博博维奇（有时还会提到雕塑家叶连娜·帕斯希娜）的合力之作，总体而言算是一件相当成功的作品——至少以我拙见是如此——应该不会出错。试图用青铜与石材对卢布廖夫最著名的圣像杰作进行富有创意的重新诠释。雅罗斯拉夫尔的“三位一体”雕像最初被安置在1937年8月26日被炸毁的圣母升天大教堂的祭坛位置，其揭幕仪式则恰逢罗斯基督教传入1000周年纪念。不过，很少有作者会提及：由于圣母升天大教堂的重建工作，这座雕塑群被小心翼翼地“迁移”到了南方。它被安置在几乎正对着这座仿制教堂东南入口的位置。在我看来，这次“搬迁”相当成功——在新的位置上，“圣三一”雕像看上去丝毫不逊于原址，甚至或许更出色：只要角度选得恰当，那座洁白无瑕、金顶闪耀的大教堂便能与雕像完美地融为一体，显得极为壮观。正如我在照片中所展示的那样，整个构图由三个风格简约至极的“天使”形象组成（不过根本看不到翅膀哦！！！那些有着“模糊”面容的人，坐在同样只是象征性的桌子旁。在鲁布廖夫的圣像中，桌子就在那里——处于天使们无形的“圆环”之中；而在《雅里卡》中则根本没有所谓的桌子——天使们有些局促不安地望着下方，看向自己的双脚……而且他们脚边的那个“洞”——也完全不是鲁布廖夫笔下那只盛放着献祭畜牲头颅的圣杯。可正是这只圣杯，才是《三圣像》在构图与寓意上的核心所在！！！因为它被视作圣体圣事的符号。而那个《旧约》中的牛犊——正是《新约》中羔羊的先驱啊！！！至于雅里克呢？不过是个毫无价值的破地方，那些喜欢找乐子、迷信的游客试图往里面扔点钱……恕我直言，虽然那些伪天使雕塑做得挺有趣的，但整个构图的其他部分就差强人意了。嗯，正如大家所知，各有所好嘛……对了，还有一点：关于那种说法……说雅罗斯拉夫尔的“三位一体”雕像是俄罗斯唯一一个描绘圣三位一体的雕塑作品，这种说法并不完全准确。事实上，2018年6月19日，在乌里扬诺夫斯克州旧迈纳村的“俄罗斯岸边”生态公园里，谢尔盖·索罗金创作的圣三位一体雕像正式揭幕。

现代雕塑作品“三位一体”于 1995 年安装在被拆除的杰米多夫学园遗址上，无疑延续了著名雕塑家米哈伊尔·谢米亚金的传统。